Jain Temple - Nagarparkar, Pakistan

Jain Temple - Nagarparkar, Pakistan

The Jain Temple of Nagarparkar is situated at the western end of the main bazaar of the town. The original name of the temple is unknown, but because of its place near the bazaar it is called "Bazaar Temple" by the locals. Like the Jain Temple at Gori the site of Nagarparkar is assumed to be a prosperous center of Jain religion in the past. No date of construction could be ascertained but the temple building is at least 500 years old and may date into the 14th century CE. The figurative program of the mandir as well as its elaborate architecture and fine ornaments are quite similar to other Jain temples in the Thar desert.

JAINAMEDU JAIN TEMPLE - PALAKKAD - KERALA

Jainamedu Jain Temple, Palakkad

Situated on the western suburbs of Palakkad town, not far from the railway station, this historic 32 feet long, 20 feet wide granite temple displays images of the Jain Thirthankaras and Yakshinis. Located on the southern bank of the Kalapathy River, the region around the temple, known as Jainamedu or Jainimedu, is one of the few places in Kerala where the vestiges of Jainism have survived. Palakkad was once home to a community of 400 Jain families, but only a few families remain today. It is at a Jain house here that Malayalam poet Kumaranasan wrote his monumental poem Veenapoovu or The Fallen Flower.

Temple timings: 0700 - 1030 hrs & 1700 - 1900 hrs

Getting there

Nearest railway station: Palakkad 2 km
Nearest airport: Coimbatore International Airport (Tamilnadu), about 70km

கொங்குநாடு – சமணக் கோயில்கள், சிற்பங்கள், தமிழ் பிராமி கல்வெட்டுகள், கல்வெட்டு சாசனம்

கொங்குநாடு – சமணக் கோயில்கள், சிற்பங்கள், தமிழ் பிராமி கல்வெட்டுகள், கல்வெட்டு சாசனம்.Jainism in Kongunadu – Temples, Sculptures, Tamil Brahmi Inscriptions

கொங்குநாடு: சேலம், கோயம்புத்தூர் மாவட்டங்கள்

1. சேலம்: சேலம் மாவட்டத்தின் தலைநகரம் இவ்வூர் ஆற்றங்கரையில் ஒரு சமணத் திருவுருவம் கிடக்கிறது. இன்னொரு சமணத் திருவுருவம், கலெக்டர் வீட்டுக்கும் சர்ச்சுக்கும் இடையே உள்ள வழியில் இருக்கிறது.229

2. அதமன் கோட்டை: தர்மாபுரி தாலுகாவில் தர்மாபுரிக்கு மேற்கே 5 மைலில் உள்ளது. இவ்வூரில் இரண்டு சமணக் கோயில்கள் உள்ளன. இக்கோயிலுக்கு அருகில் ஒரு சமணத் திருமேனி காணப்படுகிறது.230

3. தர்மாபுரி: தர்மாபுரி தாலுகாவின் தலைநகர் தர்மாபுரியின் பழைய பெயர் தகடூர் என்பது. இங்கு மல்லிகார்ச்சுனர் கோயில் இருக்கிறது. மல்லிகார்ச்சுனர் என்பது மல்லிநாதர் என்னும் சமண தீர்த்தங்கரரைக் குறிக்கும். இவ்வூருக்கு அருகில் உள்ள ராமக்கா குளக்கரையில் உள்ள சமண உருவங்கள் இவ்வூர் சமணத் திருப்பதி என்பதைத் தெரிவிக்கின்றன. மல்லிகார்ச்சுனர் கோவிலின் முன்மண்டபத் தூணில் உள்ள சாசனம் சக ஆண்டு 815 ஆம் மகேந்திராதிராச நொம்பன் என்னும் அரசன் காலத்தில் எழுதப்பட்டது. நிதியண்ணன் என்பவர் அரசனிடமிருந்து மூலபள்ளி என்னும் கிராமத்தை விலைக்கு வாங்கி இக்கோயில் பஸ்தியைச் செப்பனிடுவதற்காகச் சமண முனிவருக்குத் தானம் செய்ததைக் கூறுகிறது. தானம்பெற்ற சமண முனிவர் மூலசங்கத்து சேனான் வயத்து மொகரீய கணத்தைச் சேர்ந்த சித்தாந்த படாரரின் மாணவர் கனகசேன சித்தாந்த படாரர் என்பவர¢231 ஷெ தூண் கீழ்ப்புறத்தில் உள்ள சாசனம், மகேந்திர நொளம்பன் மகன் அப்பைய தேவன் காலத்தில் எழுதப்பட்டது. இதில், லோகையா என்பவர் புதுகூரு என்னும் கிராமத்தை இக் கோயிலுக்குத் தானம் செய்த செய்தி கூறப்படுகிறது.232

4. பஸ்தீபுரம்: கொள்ளேகால் தாலுகாவில் கொள்ளே காலுக்குத் தெற்கில் ஒரு மைலில் உள்ளது. இது முன்பு சமணக் கிராமமாக இருந்தது. இப்போதும் ஒரு சமணத் திருமேனி அமணீசுவரர் என்னும் பெயருடன் இங்கு இருக்கிறது. இங்கிருந்த பழைய சமணக் கோயிலை இடித்து அந்தக் கற்களைக் கொண்டு சிவன் சமுத்திரம் என்னும் இடத்தில் காவிரி ஆற்றில் ஒரு பாலம் கட்டினார்கள்.233 சிவன் சமுத்திரம் கொள்ளேகாலுக்கு வடகிழக்கே 9 மைலில் உள்ளது. இங்குள்ள சமணக் கோயிலுக்கு நெட்டைக் கோபுரம் என்பது பெயர்.

5. பெருந்துறை: பூந்துறை என்றுங் கூறுவர். ஈரோடு நகரத்திற்குத் தென்மேற்கு 101/2 மைலில் உள்ளது இவ்வூர். விசயமங்கலம் என்னும் சமணக் கிராமம் இதற்கு அருகில் உண்டு. இங்கு இடிந்துபோன சமணக்கோயில் உண்டு. இக்கோயில் பார்சுவநாத தீர்த்தங்கரருடையது. இங்கே சில சமண உருவங்கள் உள்ளன.234

6. விசயமங்கலம்: ஈரோடு தாலுகாவில் விசயமங்கலம் இரயில் நிலையத்திலிருந்து வடக்கே 4 மைலில் உள்ள மேட்டுப்புத்தூரில் ஒரு சமணக்கோயில் உண்டு. இது ஆதீசுவரர் கோயில். இங்குச் சில சமண சிற்பங்கள் காணப்படுகின்றன. விசயமங்கலத்தில் சந்திரப் பிரப தீர்த்தங்கரரின் ஆலயம் உள்ளது. பெருங்கதை என்னும் காவியத்தை இயற்றிய கொங்குவேள் என்னும் சமணர் இவ்வூரில் வாழ்ந்தார் என்பர். சிலப்பதிகார உரையாசிரியாரகிய அடியார்க்கு நல்லார் என்பவரும் இவ்வூரினர் என்பர். இவ்வூரில் சமண உருவங்கள் உள்ளன.235 விசயமங்கலத்துக்கு அருகில் அரசண்ணாமலை என்னும் குன்று இருக்கிறது. இக்குன்றின் மேல் முன்பு சமணக் கோயில் இருந்தது. இப்போது அக்கோயில் சிவன் கோயிலாக மாற்றப்பட்டிருக்கிறது.

7. ஆனைமலை: பொள்ளாச்சித் தாலுகாவில் பொள்ளாச்சியிலிருந்து தென்மேற்கே 71/2 மைலில் இருக்கிறது. இவ்வூருக்கு மேற்கே சமணக்கல் துர்க்கம் என்னும் ஒரு குன்று உண்டு.236 இந்தப் பெயரே இங்குச் சமணர் இருந்தவர் என்பதைத் தெரிவிக்கிறது. இங்குள்ள யானை மலைக்காடு என்னும் இடத்தில் ஒரு சமணக் கோயில் உண்டு.

8. வெள்ளோடு: மேலே குறிப்பிட்ட பூந்துறைக்கு 5 மைல் தூரத்தில் உள்ளது. ஆதிநாதர் என்னும் ரிஷப தீர்த்தங்கரரின் கோயில் இங்கு உண்டு.

9. திங்களூர்: ஈரோடு தாலுகாவில் உள்ளது இவ்வூர். புஷ்பநாதர் என்னும் சமண தீர்த்தங்கரரின் கோயில் ஒன்று இங்கு இருக்கிறது.237

10. முடிகொண்டம்: கொள்ளேகால் தாலுகாவில் உள்ளது இவ்வூர். முற்காலத்தில் சமணர் இங்கு இருந்தனர். முடிகொண்ட சோழபுரம் என்பது இதன் பழைய பெயர். இவ்வூர்க் குளத்தின் தென்கரைப் படியில் உள்ள சிதைந்து போன சாசனம் ஒன்று சக ஆண்டு 1031 இல் எழுதப்பட்டது. முடிகொண்ட சோழபுரத்தில் இருந்த சந்திரப் பிரபசுவாமி கோயில் என்னும் சமணக் கோயிலுக்கு ஒரு கிராமம் தானம் செய்யப்பட்ட செய்தியை இந்தச் சாசனம் கூறுகிறது.238 முடிகொண்ட சோழன் என்பது முதலாவது இராசராசன் பெயர் ஆகும்.

11. திருமூர்த்திமலை: உடுமலைப்பேட்டைத் தாலுகாவில் உடுமலைப்பேட்டையிலிருந்து கிழக்கே 11 மைலில் உள்ளது. ஆனைமலைக்குன்றின் அடிவாரத்தில் உள்ள ஊர், இங்குள்ள ஓர் அருவியின் பக்கத்தில் 30 அடி உயரம் உள்ள பாறையும் இப்பாறையில் ஒரு சமணத் திருமேனியும் காணப்படுகின்றன. சமணத் திருமேனியின் அருகிலே பரிவாரத்தெய்வங்களின் உருவங்கள் காணப்படுகின்றன. இவ்வுருவங்கள் தேய்ந்து மழுங்கிக் காணப்படுகின்றன. இந்தப் பாறையானது மலையின்மேலிருந்து உருண்டு விழுந்து விட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இங்குள்ள சாசனம் ஒன்று இத்திருமேனியை அமணசாமி என்றும் இவ்வூருக்கு அமணசமுத்திரம் என்பது பெயர் என்றும் கூறுகிறது. அமணசாமி அமணசமுத்திரம் என்னும் பெயர்களே இங்குச் சமணர் இருந்தனர் என்பதைத் தெரிவிக்கின்றன. இப்போது இந்த இடம் திரிமூர்த்திமலை என்று வழங்கப்படுகிறது.239 திருமூர்த்தி என்பது அருகக் கடவுளுக்குப் பெயர். இந்தத் திருமூர்த்தி என்னும் பெயரைத் திரிமூர்த்தி என்று மாற்றி பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் என்னும் திரிமூர்த்தியைக் குறிக்கிறது என்று இப்போது கூறுகிறார்கள்.

12. சீனாபுரம்: ஈரோடு தாலுகாவில் உள்ளது. இங்குச் சமணருடைய ஆதிநாதர் கோயில் உண்டு. இந்தச் சீனா புரந்தான் பண்டைக் காலத்தில் சனகாபுரம் என்று வழங்கப்பட்டதென்றும், இங்குப் பவணந்தி முனிவர் வாழ்ந்திருந்து நன்னூல் என்னும் இலக்கண நூலை இயற்றினார் என்றும் கூறுவர். பவணந்தி முனிவரின் சனகாபுரம் இது அன்று என்றும் அது வேறு ஊர் என்றும் வேறு சிலர் கருதுவர். (செந்தமிழ் 5 ஆம்தொகுதி காண்க).

13. மேட்டுப்புத்தூர்: ஈரோடு தாலுகாவில் இங்கு ஒரு சமணக் கோயில் இருக்கிறது

Nasiyan Jain temple (Ajmer)

Nasiyan Jain temple (Ajmer)

Location: 

           Nasiyan Digambar Jain temple is in Ajmer (Rajasthan) located at Prthaviraj Marg.  Accessibility of the temple is easy from the various parts of the city with the local transport system. Nasiyan Jain Temple also known as the Red Temple. The Nasiyan temple is one of the finest Jain temples in Rajasthan after the temples of Ranakpur and Mount Abu. The main chamber consists of a double storied hall in which are housed large gilt wooden figures depicting the Jain mythology. The artifact reflects the ancient world with a Jainism perception. The hall is decorated lavishly with precious gems, gold and silver. The main chamber consists of a double storied hall in which are housed large wooden figures portraying the Jain concept of the world. The hall is decorated lavishly with precious gems, gold and silver.

         The construction of the Nasiyan Jain Temple was started in the year 1864 AD and it continued till 1895 AD. It was opened for public visits in the year 1895 AD. The temple is bestowed with a museum along side it

       The temple is dedicated to the first Jain Tirthankar Rishabha.  The first floor of the temple popularly called as Swarna Nagari (city of gold) hall houses one of the most astonishing architectural creations of the Universe in the version of Jainism which also constitutes of gold plate replicas of every Jain temples of the country. An estimated 1000 kilograms of gold has been used in the construction of the marvel depicting panorama from Jain mythology, and of the ancient towns of Ayodhya and Prayag. The interiors of the temple is decorated with the inner chamber that has silver balls suspended from its ceiling and is surmounted by a vimana (spire). The interiors are also embellished with the silver linings and precious other stones. 

       The best time of visiting the Nasiyan Jain Temple is in  the winter months from October to March.  The temple opens at 8:30 a.m. and it remains open till 4:30 p.m.

SHRI DIGAMBER JAIN SIDDHA KSHETRA KUNTHALGIRI

SHRI DIGAMBER JAIN SIDDHA KSHETRA KUNTHALGIRI, MAHARASHTRA

About KunthalGiri :

Kunthalgiri is the only sacred place of southern India from where two ascetic saints named Shri Kul Bhushan & Desh Bhushan achieved salvation and went to Moksha in the period of Lord Munisuvratnath (20th Teerthankar) & Ram – Lakshmana. Shri Kul Bhushan & Desh Bhushan were prince of a state, due to some unexpected event both were inspired to accept asceticism, thus they put off their clothes & ornaments and became ascetic saints and started Tup (Penance) to purify soul from affection, spiritual ignorance and so many ailments and to achieve salvation. During their stay at Kunthalgiri, once upon a time while Ram – Lakshmana with Seeta were in nearby forest during their 14 years period of living in forest, they heard uproar and many terrible sounds on the hill. They came to know that a god of heaven (enemy of previous life) troubling to both saints, Ram – Lakshmana then went to hill and freed them from trouble (Upsarga). Simultaneously both the ascetic saints attained Kevalgyan (Super natural knowledge) and also salvation from there. This Kshetra is situated on 175 feet high hill. Two ancient images of foot pairs of Kul Bhushan & Desh Bhushan are installed here in the main temple. It is said that a celibaty of village Babavar Shri Metashah saw a dream in a night that where a cow allows her milk to suckle by her calf, at that place there are lying the feet images of Lord Kul Bhushan – Desh Bhushan. According the dream, Shri Metashah searched that place and dig there to get ancient feet images. Thus these feet images were recovered. All the public present there viewed the images with worship full of devotion and enthusiasm. They took the images and installed them on a high rock. Letter then in V.S. 1932 these feet images were installed in Kul Bhushan Desh Bhushan Temple after construction. Atishaya – It is said that in the main temple of Kunthalgiri. The Kul Bhushan Desh Bhushan Temple, about 50 years ago sound of bells were heard in night and consecration took place. In the morning water of consecration was found in temple.

Main Temple & Idol :

Main temple of Kunthalgiri is Shri Kul Bhushan – Desh Bhushan Mandir known as Bara Mandir here. This is very beautiful, attractive temple with artistic sky high spire. The standing idol 3 feet high of Shri Kul Bhushan – Desh Bhushan made of White Stone are installed in this temple, these are also very attractive. Idols of Lord Shantinath, Munisuvratnath & Adinath are also here. Near the gate in right side a shrine in the wall exists, in which Lord Adinath’s idol in Ardh Padmasan is carved. That’s very artistic and in left side White idol of Lord Parsvanath with 11 serpent hood is installed. On the spire of wall shrine idol of Lord Simandhar is installed. In this temple idol of Charitra Chakravarti Acharya Shantisagarji is also placed with the images of their feet. Acharya Shantisagarji ended his physical existence accepting ‘Samadhimaran’ during the state of self purification self realization. Other Temple : Second main temple at Kunthalgiri is Lord Shantinath Temple with 2 feet 3 inch high idol of principal deity Lord Shantinath in Black color installed in V.S. 1932, with others idols, metallic idols of Goddess Padmavati & Sarasvati are also here. In this temple, a room is in left of gate exists, in this room. Acharya Shantisagarji stayed in their last days and opted Samadhimaran to end the physical existence in the state of self realization & self purification reducing the affection ness, anger and spiritual ignorance etc. the ailments of soul. Thus this room also became a sacred place for pilgrims. Other than these, Bahubali Temple, Adinath Temple, Ajitnath Temple, Chaitya & Nandishwer Jinalaya (Temple) are also a must to be viewed. A column of dignity (Manstambha) is also standing here 53 feet in height completed in V.S. 2001, having 4 idols of Lord Munisuvratnath installed on the top. This looks very attractive. In the valley (at the planes below hill) Neminath Temple, Mahaveer Temple and Ratnatraya Temple are very attractive, must be viewed. In the central room of Ratnatraya Temple beautiful art work of mirrors is definitely marvelous, pleasing to eyes. Due to this temple is called Kanch Mandir (Temple of mirrors). Natural Scenario : Whole of the area is full of natural beauty. Annual Gatherings Annual gathering & Rathayatra a five day function organized on Margsheersh Shukla 11 to 15 every year. Death Anniversary of Acharya Shantisagarji is celebrated on Bhadraprada Shukla 2. Name : Shri Digamber Jain Siddha Kshetra Kunthalgiri. Is an Siddha Kshetra (Place of Salvation). Address : Shri Dig. Jain Siddha Kshetra Kunthalgiri Place & Post – Kunthalgiri, Taluka – Bhoom, District. – Osmanabad (Maharashtra) – 413 503 Phone No. 02478-276860, 276491, 9421445115 Facilities : Normal Rooms -31, Deluxe Rooms (attached) – 19, Hall -2 Means of approach : Busses from Osmanabad, Sholapur, Beed to Bhoom, stay near the Dharmshala of Kunthalgiri. Train – Yedashi & Varshi Town Airport – Aurangabad 200 km Nearby Places : Thair 60 km, Savargaon Atishaya Kshetra

About RAJGIR (RAJGRATHI)

About Rajgrahi :

Rajgir (Rajgrahi) is the famous pilgrimage centre for Jains, this is also known as Panch Pahadi. Rajgir is famous as Jain Teerth from ancient times. Twentieth Teerthankar Bhagwan MuniSuvratnath's four Kalyanka - Garbha, Janma, Tapa and Gyan (Jnan) were celebrated at this sacred place. This place was capital of King Jarasandha (Contemporary to Lord Krishna & Bhagwan Neminath) and capital of the emperor of Magadha King Shrenik (Bimbsar). King Shrenik was the principal disciple of Bhagwan Mahaveer. Rajgrahi had the great strategic importance also at that time. From the five hills of Rajgrahi – Vipulachala, Ratnagiri, Udaigiri, Arungiri (Swarngiri) and Vaibhavgiri. So many ascetic saints attained salvation going through deep meditation and penance. Jivandhara, Swet Sundarva, Vaishakha, Vidyuchchara, Gandhamadana, Preetinkara, Dhandatta are famous among them. So this place is also famous as Siddha Kshetra. Bhagwan Mahaveer stayed here in Chaturmaas (Four months period of rainy season), fourteen times in the state of Muni. His first Samavsharan was also established here on Vipulachala after attaining Kevalgyan (omniscience) and he delivered his first precept from here for the persons and all living beings desiring to get free from the mesh of worldly worries and affairs. This is the place, where great scholar of Vedas and supporter of Yagya - Indrabhooti Gautam with his 500 disciples came in the shelter of Bhagwan Mahaveer and became the first and principal Gandhara. Gautam Buddha, the founder of Buddha Dharma (Religion) also came here so many times with his Sangha. Rajgrahi is also the place of faith for Hindus, Sikhs, Muslims, Christians, Bauddhas. So this place is recognized as the International Tourism Centre in the world.

Main Temple & Idol :

At Rajgrahi Siddha Kshetra is ornamented by huge temples with sky high spires, ten temples are established on hills and two are situated in valley First of the five hills is Vipulachala, four magnificent temples are established here, among them one is recently constructed. To memorize the four Kalyanakas of Bhagwan MuniSuvratnath, a huge and attractive monument is constructed here. One should go to Udaigiri from Vipulachala, where two temples are present. While digging two ancient Jain temples are also found here. Idols recovered from these two ancient temples are placed in Lal Mandir (Situated in valley). A path passing through the valley goes to fourth hill Swarnagiri, there are three temples. While one comes down to go to fifth hill, a Cave named Sonbhandar Gufa comes in the path. In this cave Jain idols are carved on the walls. Last hill is Vaibhavgiri, where five temples are established. Here a huge ancient Jain temple is recovered after digging with 24 rooms in it. This is about 1200 years old and many ancient artistic idols are established here. 1.5 Kms ahead of this last hill, a pair of foot images of Ganadhar Bhagwan are worth being seen. In the valley, ruins of palaces of King Shrenik are found. Name : Shri Digambar Jain Siddha Kshetra Rajgrahi (Rajgir) Is Siddha Kshetra (Place of Salvation). Address : Shri Digambar Jain Siddha Kshetra Rajgrahi (Rajgir) Place and Post –Rajgir District - Nalanda (Bihar), Pin - 803116 Phone 06112-255235 Other Temples :  Beneath the hills, two magnificent and huge temples with sky high pinnacles are situated. Many artful and attractive Teerthankar idols are established in beautiful altars in these temples and are agreeable. Natural Scenerio :  Rajgrahi Teerth Kshetra is situated on hills full of natural scenery. Here so many, ponds are found full of naturally hot water. After bathing in these ponds, one feels freshness, free from tiredness of pilgrimage. Facilities :  Dharmashala / Guest House contains 60 Normal Rooms & 50 Semi Deluxe Rooms, Mess Facility is also available. Others - 2 Hall Items like utensils, bed, tent etc. are available. Means of approach : Road - Busses and Taxies are available from Patna, Gaya, Nalanda, Bihar Shareef. Train - Rajgir is the last station on Babhtyarpur - Rajgir line, one Km. ahead from Teerth Kshetra. Air - Patna -100 Kms One may come from Gaya or Patna by train to Navada, Hisua, or Biharsharif on National Highway No. 31 and then by road to Rajgiri. Nearby Places : Kundalpur - 15 Kms Pavapuri (Salvation place of Bhagwan Mahaveer) - 35 Kms Gunava - 40 Kms GuljarBag (Patna)-100 Kms Nearby City : Nalanda 13 Km Bihar Shareef 22 Km Gaya 65 Km Patna 100 Kms Suggestions for safe Traveling: Traveling in group and by own vehicle is suggested.

சேதுக்கரை முகத்துவாரம் மற்றும் தொண்டி சமணப் பள்ளி ஆய்வு

Dinamalar - Madurai Edition - Ramanathapuram Dist - News (03-10-2016)

KUNDALPUR (KUNDALGIRI)

About Kundalpur (Kundalgiri) :

This Kshetra Kundalpur is a place full of natural attractive beauty famous for miraculous colossus of Bade Baba Bhagwan Adinath in sitting (Padmasana) posture 15 feet in height and is a place of salvation of Antim Kevali Shridhar Kevali.

Here are 63 temples of various types, among them 22nd temple is famous for Bade Baba Bhagwan Adinath the principal deity and 49th is called Jal Mandir, an attractive temple situated in the middle of beautiful pond Vardhaman Sagar.

The colossus of Bade Baba and so many idols of Teerthankars brought letter in the same temple are supposed to be installed in 10th – 11th & 11th – 12th century.

It is clear from inscriptions on idols that Kundalpur was famous about year 1554 A.D. as Teerth Kshetra.

There are 40 temples on hill and remaining 23 in valley. Temples No. 41 to 47 are small in size while No. 48 to 60 are big temples with beautiful spires.

Atishaya – The warrior of Bundelkhand Maharaj Chhatrasal succeeded in capturing his lost kingdom after Darshan (Prayer – worship) of miraculous Bade Baba. Then Maharaj Chhatrasal helped in reconstruction of the temple. One Mugal Emperor tried to destroy Bade Baba, when he stroked on the thumb of colossus, milk flooded out from thumb and at the same time dense flocks of honey bees attacked on invaders and pushed them to run away. Then Mughal Emperor bagged pardon there and went shamefully.

Main Temple & Idol :

Main temple at Kundalpur is Bade Baba Adinath’s Temple. The colossus is a piece of art rare in the world and two idols of Gomukha Yaksha and Chakreshwary Devi are carved in the back.

On the both sides of Bade Baba idols of Bhagwan Parsvanath 12 feet in height are installed, really magnificent and artistic. So many other Teerthankar idols are also here installed in 10th to 12th century.

Images of foot of Antim Shridhar Kevali are also installed in this temple who achieved salvation (Nirvan) from Kundalgiri.

Other Temple :

63 temples are here in total, all are agreeable being artistic. The scene of Jal Mandir (Temple in the middle of pond) is very beautiful.

Temples from No. 48 to 60 are big temples with attractive spires. Sky high Manstambha (Column of dignity) situated in the middle of the field of Dharmshala as is worth being seen.

Another temple is new Samavsharan Mandir, circular in design really a jewel among the series of temples. In this temple 4 Black attractive idols of Teerthankar Bhagwan, 2 feet in height are installed, 12 assemblies are constructed here beautiful according to Jain Texts.

Natural Scenario :

Kundalpur is full of natural beauty, a hilly area semi circular in shape. Series of high spireful temples looks pleasing to eyes adds beauty to this natural place.

Annual Gatherings :

A historical religious festival is organized in the memory of reconstruction of Bade Baba’s temple by Maharaj Chhatrasal on the days Magha Shukla 11 to 15 every year.

Facilities :

Here so many Dharmshalas & Guest Houses equipped with modern facilities are available for pilgrims. Total accommodation about 184 Rooms, Mess & Beds are available.

Name :

Shri Digamber Jain Siddha Kshetra Kundalgiri (Kundalpur)
Is an Siddha Kshetra (Place of Salvation).

Address :

Shri Digamber Jain Siddha Kshetra Kundalgiri
Place & Post – Kundalpur, Dist. – Damoh (M.P.)
Phone 07605-272230
Phone (Damoh Office) 07812-225994

Means of approach :

Road – Busses are available from Damoh, Sagar, Jabalpur for Kundalpur.

Train – Damoh is situated on Beena-Katni Line.

Airport – Bhopal 300 km